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Psycology » Personnes » Penseurs » Pavel Florensky (1882-1937)

Philosophe religieux russe, scientifique, prêtre et théologien, un disciple de Vl. Soloviev. Les questions centrales de son œuvre majeure «pilier et fondement de la vérité" (1914) - qui vont de Soloviev concept de l'unité et de la doctrine de Sophia, ainsi que la justification dogme orthodoxe, en particulier la trinité, l'ascétisme et la vénération des icônes. Les principaux travaux: «Le sens de l'idéalisme» (1914), "A propos Homjakova" (1916), "Premiers pas de la philosophie" (1917), "iconostase" (1918), "géométrie imaginaire" (1922).

Pavel Florensky était un homme de grands talents et tragique destin unique.

Remarquable mathématicien, philosophe, théologien, critique, écrivain, ingénieur, linguiste, philosophe Etat est né le 9 Janvier, 1882 près du village de la province de Yevlakh Yelizavetpol (maintenant l'Azerbaïdjan) en ingénieur de chemin de fer de la famille qui a construit le chemin de fer de Transcaucasie. Mère venait d'une sorte de arménien ancien Saparova. Outre la haute famille de Paul a eu cinq enfants. Dans ses mémoires, "mes enfants. Souvenirs des jours passés »(1916-1924) explore le monde de l'enfance Florensky. "Le secret du génie - dans la préservation de l'enfance, de la constitution de l'enfant pour la vie. C'est cette constitution et le génie donne une vision objective du monde ... "- at-il dit.

Depuis l'enfance, il regardait la chose entière, y voyant «spécial» (que l'on appelle l'une des sections de ses mémoires) signale un autre monde. "... Lorsque le bon fonctionnement de la vie est brisée, tissu déchiré où la causalité classique, il a rencontré me promets être spirituel - peut-être l'immortalité, dans lequel, cependant, j'étais toujours aussi fermement convaincu qu'il est encore un peu moi occupé, ils n'avaient plus à tenir et ensuite implicite par lui-même ". Enfant contes excités, tours de magie, tout ce qui diffère de la nature habituelle des choses. Convictions religieuses et philosophiques Florenskii formés pas de livres philosophiques qu'il lisait peu et toujours à contre-coeur, et les observations des enfants. Enfant, il était excité "retenu puissance des formes naturelles lorsque le notable anticipe infiniment plus intime." Père Florensky a dit à son fils écolier qu'il (le fils), la force "n'est pas une étude du secteur privé et ne pas penser en commun, et où ils se situent à la frontière de la fonction publique et privée, abstrait et concret. Peut-être avec un autre père dit - "à la frontière de la poésie et de la science», mais enfin je ne me souviens pas bien ".

Rappelant les années d'apprentissage dans le 2ème Tiflis Gymnase, Florensky écrit: «La passion de la connaissance absorbé toute mon attention et de temps." La plupart du temps, il a étudié la physique et de l'observation de la nature. A la fin du cours de l'enseignement secondaire supérieur, dans l'été de 1899, Florensky connu une crise spirituelle. Ouvert et la connaissance limitée de la physique pour la première fois lui fit penser à la vérité et l'intégrité absolue.

Cette crise de la vision du monde scientifique Florenskii décrit dans le chapitre mémoires "glissements de terrain". Il se souvenait du temps («d'après-midi chaud") et le lieu («sur la colline à travers le Kura"), quand tout à coup il vint à l'esprit que "tout la vision du monde scientifique - et convention de déchets, sans rapport avec la vérité" ;. Continuer à rechercher la vérité et de la découverte terminée le simple fait que la vérité en nous-mêmes, dans nos vies, «La vérité a toujours été donnée au peuple, et il n'est pas le résultat de l'apprentissage d'un livre, pas rationnel, mais quelque chose de beaucoup plus profond construction, qui vit en nous, ce que nous vivons, respirons, mangeons. "

Premières débordements émotionnels après coup spirituelle était d'aller vers les gens en partie influencé par les œuvres de Léon Tolstoï, qui, au moment Florensky écrit. Les parents ont insisté sur la formation continue et en 1900 Florensky entrés dans la physique et de mathématiques Faculté de l'Université de Moscou. Plus d'influence sur lui était l'un des fondateurs de la Société mathématique de Moscou NV Bugaev. Son essai sur le sujet mathématique spécial du candidat Florenskii destiné à faire partie d'un plus grand travail, synthèse mathématiques et la philosophie.

En plus de ses mathématiques Florenskii écouté des conférences sur l'histoire et de philologie, indépendamment étudié l'histoire de l'art. «Mes études en mathématiques et en physique, - écrivait-il plus tard - m'a conduit à la reconnaissance de la possibilité de fondements théoriques formels de la vision du monde religieuse universelle (l'idée de la continuité, la théorie des fonctions, des numéros). Philosophiquement et historiquement car je suis convaincu que vous ne pouvez pas parler de religion, et la religion, et que c'est un accessoire intégrante de l'humanité, cependant, et prend de multiples formes ".

En 1904, après l'obtention du diplôme, PA Florensky entré l'Académie théologique de Moscou, qui souhaite, comme il l'écrit dans une de ses lettres, "pour produire une synthèse de l'église et de la culture laïque, il est de se connecter avec l'Eglise, mais sans compromis kakih-NIBUD prendre honnêtement tous les enseignements positifs de l'Église et de l'esprit scientifique et philosophique de l'art ... "

Aspiration centralisée de ces années a été la connaissance de la spiritualité n'est pas abstrait philosophique et vital.

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